المواضيع

هل يمكن للحضارة أن تحيا الرأسمالية؟

هل يمكن للحضارة أن تحيا الرأسمالية؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقلم نعوم تشومسكي

النظام محتكر للغاية ، مما يحد من الاعتماد على السوق أكثر فأكثر: في العشرين عامًا الماضية ، ازدادت مشاركة أرباح أكبر 200 شركة بشكل كبير ، وفقًا للأكاديمي روبرت دبليو ماكيسني في كتابه الجديد قطع الاتصال الرقمي. الرأسمالية مصطلح شائع الاستخدام الآن لوصف الأنظمة التي لا يوجد فيها رأسماليون. على سبيل المثال ، التكتل التعاوني Mondragón في منطقة الباسك بإسبانيا أو الشركات التعاونية التي تتوسع في شمال ولاية أوهايو ، غالبًا بدعم محافظ - تمت مناقشة كلاهما في ورقة مهمة من قبل الباحث Gar Alperovitz. قد يستخدم البعض مصطلح الرأسمالية للإشارة إلى الديمقراطية الصناعية التي أقرها جون ديوي ، الفيلسوف الاجتماعي الأمريكي الرائد ، في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. حث ديوي العمال على أن يكونوا سادة مصيرهم الصناعي وأن تخضع جميع المؤسسات للرقابة العامة ، بما في ذلك وسائل الإنتاج والتبادل والإعلان والنقل والاتصالات. جادل ديوي في غياب ذلك ، ستظل السياسة هي الظل الذي تلقيه الشركات الكبرى على المجتمع. كانت الديمقراطية المبتورة التي أدانها ديوي في حالة يرثى لها في السنوات الأخيرة. الآن ، تركزت سيطرة الحكومة بشكل ضيق على الجزء العلوي من مؤشر الدخل ، في حين أن الغالبية العظمى ممن هم دونهم محرومون فعليًا من حق التصويت.

النظام السياسي الاقتصادي الحالي هو شكل من أشكال البلوتوقراطية التي تختلف بشدة عن الديمقراطية ، إذا كنا نعني بهذا المفهوم الترتيبات السياسية التي يتأثر فيها المعيار بشكل كبير بالإرادة العامة. كانت هناك مناقشات جادة على مر السنين حول ما إذا كانت الرأسمالية متوافقة مع الديمقراطية. إذا اتبعنا أن الديمقراطية الرأسمالية موجودة بالفعل (اختصارًا DCRE) ، فسيتم الإجابة على السؤال بشكل صحيح: إنها غير متوافقة جذريًا. يبدو لي أنه من غير المحتمل أن تتمكن الحضارة من البقاء على قيد الحياة في DCRE والديمقراطية الضعيفة للغاية التي تنطوي عليها. ولكن هل يمكن لديمقراطية فاعلة أن تحدث فرقاً؟ دعونا نتبع المشكلة الأكثر أهمية التي تواجه الحضارة: كارثة بيئية. تتباعد السياسات والمواقف العامة بشكل ملحوظ ، كما هو الحال غالبًا في ظل DCRE. يتم فحص طبيعة الفجوة في العديد من المقالات في الإصدار الحالي من Deadalus، صحيفة الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.

وجدت الباحثة كيلي سيمز غالاغر أن 109 دولة قد سنت شكلاً من أشكال السياسات المتعلقة بالطاقة المتجددة ، وأن 118 دولة قد حددت أهدافًا للطاقة المتجددة. في المقابل ، لم تتبن الولايات المتحدة أي سياسة متسقة ومستقرة على المستوى الوطني لدعم استخدام الطاقة المتجددة. ليس الرأي العام هو الذي يحفز السياسة الأمريكية على الابتعاد عن الطيف الدولي. العكس تماما. الرأي أقرب بكثير إلى المعيار العالمي مما تعكسه سياسات حكومة الولايات المتحدة ، وأكثر دعما بكثير للإجراءات اللازمة لمواجهة الكارثة البيئية المحتملة التي تنبأ بها إجماع علمي ساحق - وهو أمر ليس بعيد المنال ؛ على الأرجح تؤثر على حياة أحفادنا. كما جاء في تقرير جون أ.كروسنيك وبو ماكينيس في ديدالوس: أيدت أغلبية كبيرة خطوات الحكومة الفيدرالية لتقليل كمية انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الناتجة عن الشركات المنتجة للكهرباء. في عام 2006 ، فضل 86 في المائة ممن شملهم الاستطلاع طلب هذه الشركات أو دعمها بإعفاءات ضريبية لتقليل كمية ذلك الغاز المنبعث ... وفي ذلك العام أيضًا ، فضل 87 في المائة إعفاءات ضريبية للشركات التي تنتج المزيد من الكهرباء من المياه والرياح أو الطاقة الشمسية. تم الحفاظ على هذه الأغلبيات بين عامي 2006 و 2010 ، وبعد ذلك تم تقليلها بطريقة ما. حقيقة أن الجمهور يتأثر بالعلم مقلقة للغاية لأولئك الذين يسيطرون على الاقتصاد وسياسة الدولة. ومن الأمثلة الحالية على اهتمامهم التدريس في قانون تحسين البيئة ، الذي اقترحه مجلس التبادل التشريعي الأمريكي (CILE) على مشرعي الولاية ، وهو مجموعة ضغط تمويل الشركات التي تحدد التشريعات لتلبية احتياجات قطاع الشركات. . يفرض قانون CILE التدريس المتوازن لعلوم المناخ في الفصول الدراسية K-12. التعليم المتوازن هو عبارة رمزية تشير إلى تعليم إنكار تغير المناخ ، وتحقيق التوازن في تيار علوم المناخ. إنه مشابه للتعليم المتوازن الذي يدعمه الخلقيون لجعل تدريس علوم الخلق ممكنًا في المدارس العامة. تم بالفعل تقديم التشريع القائم على نماذج CILE في العديد من الولايات.


بالطبع ، كل هذا تم تغطيته بالبلاغة حول تدريس التفكير النقدي - وهي فكرة رائعة بلا شك ، ولكن من الأسهل التفكير في أمثلة جيدة بدلاً من التفكير في موضوع يهدد بقائنا وقد تم اختياره لأهميته من حيث المصطلحات من أرباح الشركات. تعرض التقارير الإعلامية عادة الجدل بين الجانبين حول تغير المناخ. يتكون الجانب الأول من الأغلبية الساحقة من العلماء والأكاديميات العلمية الوطنية على نطاق عالمي والمجلات العلمية المتخصصة والهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ (IPCC). يتفقون على أن الاحتباس الحراري يحدث ، وأن هناك مكونًا بشريًا كبيرًا ، وأن الوضع خطير وربما قاتل ، وأن العالم قد يصل قريبًا جدًا ، ربما خلال عقود ، إلى نقطة تحول حيث تتصاعد العملية. سريعًا ولا رجعة فيه ، مع آثار اجتماعية واقتصادية وخيمة. مثل هذا الإجماع نادر في الأمور العلمية المعقدة. يتكون الجانب الآخر من المتشككين ، بما في ذلك عدد قليل من العلماء المحترمين - الذين لاحظوا أن الكثير لا يزال غير معروف - مما يعني أن الأمور قد لا تكون سيئة كما يعتقد ، أو قد تكون أسوأ. خارج النقاش المصطنع ، توجد مجموعة أكبر من المتشككين: علماء المناخ المرموقون الذين ينظرون إلى التقارير الدورية لمركز PICC على أنها متحفظة للغاية. ولسوء الحظ ، فقد تم إثبات صحة هؤلاء العلماء مرارًا وتكرارًا. على ما يبدو ، كان للحملة الدعائية بعض التأثير على الرأي العام في الولايات المتحدة ، وهو أكثر تشككًا من القاعدة العالمية. لكن التأثير ليس كبيرا بما يكفي لإرضاء السادة.

من المفترض أن هذا هو السبب الذي دفع قطاعات من عالم الشركات إلى شن هجومها على النظام التعليمي ، في محاولة لمواجهة النزعة العامة الخطيرة إلى الاهتمام باستنتاجات البحث العلمي. في الاجتماع الشتوي للجنة الوطنية الجمهورية (RICNR) قبل أسابيع قليلة ، حذر حاكم ولاية لويزيانا بوبي جندال القيادة من أنه يتعين علينا التوقف عن كوننا الحزب الغبي. علينا أن نتوقف عن إهانة ذكاء الناخبين. ضمن نظام DCRE ، من المهم للغاية أن نصبح أمة غبية ، لا ينخدع بها العلم والعقلانية ، لمصلحة الأرباح قصيرة الأجل لأسياد الاقتصاد والنظام السياسي ، ولتعويض العواقب. هذه الالتزامات متجذرة بعمق في مبادئ السوق الأصولية التي يتم التبشير بها داخل DCRE ، على الرغم من اتباعها بطريقة انتقائية للغاية ، للحفاظ على دولة قوية تخدم الثروة والسلطة.

تعاني المذاهب الرسمية من عدد من أوجه القصور المعروفة في السوق ، بما في ذلك عدم مراعاة التأثيرات على الآخرين في معاملات السوق. يمكن أن تكون عواقب هذه المظاهر الخارجية كبيرة. الأزمة المالية الفعلية مثال على ذلك. يمكن عزوها جزئيًا إلى البنوك الكبيرة وشركات الاستثمار من خلال تجاهل المخاطر النظامية - احتمال انهيار النظام بأكمله - عندما أجروا معاملات محفوفة بالمخاطر. الكارثة البيئية أكثر خطورة: العوامل الخارجية التي يتم تجاهلها هي مستقبل الأنواع. ولا يوجد مكان للفرار ، في متناول اليد ، من أجل الإنقاذ. سوف ينظر المؤرخون في المستقبل (إذا كان هناك أي شيء متبقٍ) إلى الوراء في هذا المشهد الغريب الذي تشكل في أوائل القرن الحادي والعشرين. لأول مرة في تاريخ البشرية ، يواجه البشر احتمالية كبيرة لوقوع كارثة خطيرة نتيجة لأفعالهم - وهي أفعال تضرب احتمالات بقائنا اللائق. سوف يلاحظ هؤلاء المؤرخون أن أغنى وأقوى دولة في التاريخ ، تتمتع بمزايا لا تضاهى ، تقود الجهود لزيادة احتمالية وقوع كارثة. يقود الجهود المبذولة للحفاظ على الظروف التي يمكن أن يعيش فيها أحفادنا المباشرون حياة كريمة ما يسمى بالمجتمعات البدائية: الأمم الأولى ، القبائل ، السكان الأصليون ، السكان الأصليون. إن البلدان التي بها عدد كبير من السكان الأصليين المؤثرين في طريقها إلى الحفاظ على كوكب الأرض. إن البلدان التي دفعت السكان الأصليين إلى الانقراض أو التهميش الشديد تندفع نحو الدمار. هذا هو السبب في أن الإكوادور ، بسكانها الأصليين ، تطلب المساعدة من الدول الغنية للسماح لها بالحفاظ على احتياطياتها النفطية الهائلة تحت الأرض ، وهذا هو المكان الذي ينبغي أن يكونوا فيه. في هذه الأثناء ، تتطلع الولايات المتحدة وكندا إلى حرق الوقود الأحفوري ، بما في ذلك رمال القطران الكندية الخطرة ، والقيام بذلك بأسرع ما يمكن ، مع الإشادة بعجائب قرن من الاستقلال في مجال الطاقة (بلا معنى تمامًا) دون النظر إلى الشك في ماهية ذلك. سيكون العالم بعد هذا الالتزام بتدمير الذات. تعمم هذه الملاحظة: في جميع أنحاء العالم ، تحارب المجتمعات الأصلية لحماية ما يسمونه أحيانًا حقوق الطبيعة ، بينما يسخر المتحضرون والمتطورون من هذا الهراء. هذا هو النقيض تمامًا لما ستنذره العقلانية - ما لم يكن الشكل المنحرف للعقل الذي يمر عبر مرشح DCRE.

(كتاب نعوم تشومسكي الجديد هو أنظمة الطاقة: محادثات حول الانتفاضات الديمقراطية العالمية والتحديات الجديدة للولايات المتحدة إمبراطورية. محادثات مع ديفيد بارساميان)

اليوم


فيديو: موقف الاسلام من الشيوعية و الراسمالية (قد 2022).


تعليقات:

  1. Aldn'd

    عظيم

  2. Falke

    بالضبط! إنها فكرة ممتازة. احتفظ به.

  3. Zulule

    قطعة رائعة ومفيدة للغاية



اكتب رسالة